9月29日，在校港澳台事务办公室的支持和指导下，北京师范大学历史学院“形势与政策”小组组织“塔屹春秋 石证中华”实践活动，赴北京戒台寺、云居寺和石经山参观考察并开展两岸四地青年交流活动。来自各院系的港澳台学生和台湾交换生代表以及“形势与政策”小组组长李远哲，原学研顾问周逸峰、黄普凡，学研顾问张正宇，第十七届领导团队成员和部分新成员等一同参加了活动。

在戒台寺，讲解员为同学们介绍寺院的悠久历史文化。大雄宝殿前的香气生生不息，承载着普罗大众的朴素愿望。附近的辽塔历经战乱而屹立不倒，下方则是一片盎然的牡丹院，这片泥土曾与清末恭亲王奕䜣共度晚清动荡不安的时光。如今，戒台寺是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院，并被批准为第四批全国重点文物保护单位。

过客往来不绝，而古树始终默默陪伴着戒台寺。“九龙松”在漫漫香火中度过千年，“抱塔松”倒伏后主干仍紧紧环抱法均大师墓塔。给同学们留下了难以磨灭的记忆。

29日下午，在导览员的带领下，同学们抵达云居寺学习了文字印刷的历史和过程，在复建古塔下方参观石经地宫。云居寺辽北塔形制特殊，存世数量少，极富历史价值，四角又有唐塔分布，最早可追溯至唐景云二年（711年），塔面铭文尚存。贴近观察千年前的建筑，同学们不由得惊奇而震撼。

建筑是凝固着的历史，文字则是人类文化传承的另一见证者。云居寺内珍藏的石经、纸经、木板经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始于隋大业年间，历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，纸经现藏22000多卷，为明代刻印本和手抄本，包括明南藏、明北藏和单刻佛经等。《龙藏》木经始刻于清雍正十一年至清乾隆三年（1733年—1738年），现存77000多块，是集佛教传入中国2000年来译著之大成。堪称中国木版经书之最。

随后，同学们踏着崎岖的石头路，探访寺后石经山藏经洞。洞内的石板刻着佛教经典，阅尽千年历史变迁，这早已成为连接古代和当代的桥梁；而在洞外的世界，落日余晖照耀着山崖，列车鸣着长笛缓缓驶过大桥。探身端详厚重的石板，时隔千年，同学们仍惊叹于刻经事业的壮伟。

在参观游览期间，同学们手持小组特色logo卡片，寻找牌铭匾联上的“月满中秋”“邢予正”主题字合影，留下珍贵回忆；行车途中，副组长兼学研专员李晨舟主持答题活动，各个小组竞争激烈，现场氛围活泼欢快。最终，根据活动积分规则，同学们领取了学校文创纪念品，为旅途画上圆满句号。

“塔屹春秋 石证中华”实践活动的特色logo（焦奥凌设计）

小组成员以及港澳台同学在中秋圆月下顺利结束本次行程。同学们在戒台寺和云居寺感受品味中华传统文化，提升历史素养，培养人文情怀，在两岸四地交流当中担当继承发展中华文化的使者的责任。

（“形势与政策”小组 杨佑）