2025年5月8日14时30分，东北师范大学赵轶峰教授应邀为北京师范大学历史学院师生作题为“流变认知与历史思维” 的主题讲座。此次讲座是京师史学名家前沿“中西文明比较研究与互鉴研讨班”系列讲座第五讲，由历史学院蒋重跃教授主持。历史学院师生齐聚北京师范大学主楼600会议室聆听讲座。

讲座伊始，赵老师回忆了刘家和先生对其治学影响深远，特别是在历史理性方面。刘先生在历史学研究的多个领域都有重要贡献，赵老师从基本层面探讨了中西文明差异和史学理论。读了刘先生的论说后，学者们才理解了这个根本问题。今天分享的是沿着这个思路的进一步探讨，还有许多相关研究正在进行。赵老师认为史学理论将在这个方向取得突破，无论谁做出的终极文明互鉴，都会在这个方向获得重要成果。

赵老师指出，柯林武德认为历史是变化的，只能提供意见而非知识。刘家和先生则认为中国历史分期的角度值得考虑。柯林武德和刘家和的差异在于西方追求恒定本质，而中国通过流变理解事物。赵老师进一步指出，历史是实在且具有结构性的流变，存在争议。历史的本质是流变，而非静态。历史是自然的，其存在形态是变化的。历史的连续性和流变性是其本质，与本质主义存在冲突。历史的认知是间接的，通过文本，但文本并非完全可信。赵老师还认为，认知流变的可能性在于理解历史的流变性和科学的进步，如流体力学和热力学等。历史学领域尚未完全贯通这一概念，但中国通过记录和分析流变事物获得知识。

赵老师还认为，刘先生从中国历史中提炼出普遍性的认知，在理性展开过程中，第一，“通”是理解历史演变的关键概念，它既是一种境界也是一种方法。作为方法，它通过深度研究大量经验，形成整体，提供应对现实的启示和理解常理。自由精神是第二个关键点。第三点，流变认知的几个概念。赵老师将流变认知具体化到历史研究方法论，用几何概念来解释流变的认知。

此外，赵老师还论及英国史学的价值，历史连续性的建立有助于形成理解以及历史有规律但非五阶段必然等问题，并认为：历史学课程提供的是基础记忆和技能不足以培养洞察力和历史感，历史教育和评价体系可能导致历史学的碎片化但历史洞察力是经验、行为和斗志的综合体现。历史认识需要的能力不易言传，需要个人品味和历史教育的结合，但也有教育无法达成的部分。

此后，赵轶峰教授与师生亲切交流，同学们就流变的事物之间是否有不同、对流变的认知和把握是否应该或可以进行分类、古希腊的本质主义来源于什么、如何看待人的美德与品质在历史认知中的多种作用及它们是历史认知的前提还是历史认知的结果等问题进行了互动提问讨论，现场讨论氛围热烈。讲座最后，蒋重跃教授进行了总结发言，再次向赵轶峰教授表示衷心的感谢，感谢赵老师为我们带来这场内容丰富、思想深刻的精彩演讲，并指出今天听了赵先生的报告，深受启发，报告非常精彩。蒋老师回顾了本学期中西文明比较研究与互鉴研讨班系列讲座的源起，并对本学期系列讲座做了总结。在蒋重跃教授的总结中，本次中西文明比较研究与互鉴研讨班系列讲座圆满结束。

（撰稿组：宋昊璘、陈映錡、肖裔琛、周述延）